RoundTheWorld

3/13/2012 - 3/14/2012 - 3/15/2012
Прилетаем в Катманду.

P1100202

Нас никто не встречает...?! У нас нет ни контактных телефонов, ни адресов, ничего. Остается ждать..., но не очень долго. Видим табличку: Арнолд Шифрин. Это наш гид, улыбаясь, спешит нам навстречу. Все в порядке. Едем в Пашупатинат.

P1100206

Храм Пашупатинат занимает особое место и в жизни обычных жителей Катманду. Большинство из тех, кто исповедует индуистскую религию, обязательно приходит сюда хотя бы раз в месяц.
Здесь расположен главный индуистский храм. Стоит он на берегу священной реки Багмати (невероятно грязной).

P1100211

P1100214

Согласно индуистской философии огонь и вода являются двумя основными элементами мироздания, и поэтому именно с водой связаны все мало-мальски значимые этапы в жизни человека. Вода несет в себе очищающее начало, поэтому каждый пришедший на эти берега считает своим долгом совершить ритуал, включающий обязательное омовение в водах священной реки. К ней обращаются с молитвой, просят благословения, приносят дары. В дни празднеств сюда стекаются толпы паломников. И самое главное - река становится последним прибежищем человека на его земном пути.
Индуистская религия базируется на трех основных принципах - соблюдении религиозных обрядов, кастовой системе и кремации мертвых. Причем сожжение играет, может быть, самую важную роль. Согласно индуистской философии все мы проходим через серию перерождений - реинкарнаций. В случае достойного поведения человека при жизни его ждет награда - так называемая мокша – освобождение души из цепи вечных перерождений. Поведение человека может либо приблизить, либо наоборот, отдалить наступление мокши. И соблюдение ритуала сожжения здесь играет чрезвычайно важную роль. Человек, перед тем, как появиться на свет, какое-то время находится в утробе матери. Считается, что после своей смерти он тоже не может сразу покинуть этот свет. Кто-то должен помочь ему совершить этот переход. В этой роли обычно выступают его дети или близкие родственники. Они должны неукоснительно выполнить все детали обряда. В противном случае душа покойного обречена на вечные страдания. Кремация на берегу реки и предание праха воде символизирует соединение двух основных стихий мироздания и помогают человеку после смерти перейти границу иного мира.

P1100234

P1100217

P1100218

Убирают члены касты неприкасаемых. Какие-то вещи, включая золотые, если они не были сняты при жизни, с мертвого никто не снимает, и только "неприкасаемые" собирают эти вещи и утилизируют их.
Наш гид занимательно и подробно рассказывет о храме, традициях, охотно отвечает на наши вопросы, иногда как-бы припевая на окончании слов.
Пашупатинатх — храмовый комплекс, основанный в XIII в. Он является памятником индуистской религиозной культуры.

P1100229

P1100232

Европейцам вход на территорию этого храма закрыт, как и на территорию многих индуистских храмов - зайти внутрь храма нельзя, перейти на ту сторону реки, где проискодит кремация тоже нельзя. Но - открыт вход и приветствуется посешение храмового комплекса. Второй берег реки и мосты являются по сути площадками для зрителей, желающих присутствовать на кремации.

P1100226

Съемки разрешены и корректны, в Катманду посещение обряда кремации входит в список экскурсий. По сути - у индуистов ритуал кремации является одним из самых важнейших ритуалов в жизни, и отношение к смерти там совершенно иное, чем у европейцев - когда с этим сталкиваешься впервые - это ошеломляет. Ошеломляет своим отношением к смерти. Ощущение таинства, уважения к смерти, и даже праздника - да... Строгое соблюдение ритуала. Отсутствие страха смерти - наверное так. Мы, стоя на противоположном берегу реки, становимся свидетелями нескольких кремаций одновременно. Обряд кремации проводят брамины (члены высшей касты индуистского общества, у которых четкая специализация: одни проводят обряд кремации, другие вместе с родственниками - обряд поминовения покойных и т.д.).

P1100239

Макаки живут своей жизнью, невзирая на происходящее вокруг.

P1100233

Катманду - город очень густо населенный (1/15 населения страны), стоит на высоте примерно 1400 м над уровнем моря в чашеобразной долине, окруженной 4 большими холмами: Shivapuri, Phulchowki, Nagarjun и Chandragiri. Многие, во всяком случае образованные люди, понимают английский. 98% населения столицы грамотно.

P1100390

Нельзя сказать, что здесь чище, чем в Индии, мусора, грязи полно, но меньше, чем в Индии, и дома здесь, может быть совсем не красавцы, но вполне городские.

P1100253

Наш гид отметил, что в Непале много нищеты, но она не выставляется напоказ в отличие от Индии. Однако, нищенство, попрошайничество не считается чем-то зазорным.

P1100363

Все тот же гид рассказал нам о владельце ювелирного магазина !!!, который время от времени сидел с протянутой рукой у дверей своего же магазина.
Город с 2000 летней историей населен, в основном, людьми, исповедующими как индуизм, так и буддизм. Они мирно уживаются с немногочисленными последователями других религий.
Долина Катманду, знаменитая многочисленными монастырями, храмовыми центрами и культурными памятниками признана UNESCO как World Heritage Site.
Облик столицы, в основном, сформировался в XVII—XVIII веках. В городе множество буддистских и индуистских храмов, включая крохотные уличные алтари в стенах домов. Местные жители говорят, что в Долине Катманду живёт 10 миллионов богов. Комплекс Swayambhunath и ступа Bodhnath были воздвигнуты в III веке до н. э. и подверглись перестройке тысячелетие спустя.

P1100374

P1100359

P1100354

P1100384

P1100375

Swayambhunath знаменит прежде всего каменными рельефами, созданными в VI—VIII вв.
В центре столицы находится площадь, a неподалеку от неё расположен Королевский дворец (Narayanhiti Durbar), выстроенный в неоклассическом стиле столетие назад (по определению все того же гида - cultural pollution). Королевский дворец был превращен в музей сразу же после объявления страны республикой.

P1100314

Сингха Дурбар — дворец, возведенный примерно в то же время в подражание королевскому.

P1100283

Дворцово-храмовый комплекс Kathmandu Durbar Square - площадь перед старым королевским дворцом - Hanuman Dhoka, UNESCO World Heritage Site - множество храмов и дворцов, построенных сменяющимися правителями Непала, начиная с XV в.

P1100328

P1100325

P1100304

P1100294

P1100288

P1100286

На вопрос чем буддизм отличается от индуизма, гид говорит, что буддизм как бы продолжение, развитие индуизма, подобно тому как новый завет есть продолжение ветхого завета. Но главная идея индуизма - радоваться жизни такой, какая она есть

P1100343

P1100342

P1100341

P1100339

(барельефы на стене храма), в то время как в буддизме - главная цель - вырваться из круга реинкарнаций - возрождений, освободив, тем самым, душу, т.е. смерть.
После экскурсии по городу едем в Nagarcot, расположенный в горах на высоте 2,195 метров над уровнем моря. Едем через долину и по дороге - серпантину поднимаемся в гору. Вид изумительный.

P1100452

В ясную погоду из Nagarcot открывается вид на Гималаи. Но это в ясную погоду. А к моменту, когда мы подъезжаем - небо затягивается тучами, начинает накрапывать дождь, уверенно переходящий в ливень. Очень досадно. Холодно. Делать нечего, ложимся спать. Встаю в 4 утра - о чудо: небо чистое, на долину легло облако, из которого торчат верхушки холмов как острова в море, и все освещено мерцающим светом луны. Постепенно светлеет.

P1100473

P1100474

P1100486

Горы видны. В 6 с минутами всходит солнце и освещает снежные вершины гор.

P1100495

P1100503

Гималаи от нас на расстоянии многих миль, поэтому мы видим значительный кусок гималайского хребта, освещенный утренним солнцем.

P1100520

P1100522

(Наше путешествие началось с восхода солнца на Гаваях и завершается восходом солнца в Гималаях.
Потом Дели, Лондон, дом.

3/10/2012
Добрались до гостиницы в начале первого ночи на такси довольно легко, вопреки опасениям, вызванным отзывами туристов. Утром отправились в турагенство устраивать свою туристскую судьбу на неделю в Индии. Организовали 3-х дневную поездку в Taj Mahal и Jaipur, и полет в Непал, все с экскурсиями, а заодно гостиницу в Дели на пару ночей, и, наконец, такси до аэропорта в последний день. Удовлетворенные, мы едем посмотреть на несколько интересных мест в городе: храм Лотоса,

P1090567

P1090569

Humayun's Tomb,

P1090586

P1090591

P1090597

P1090596

арку " Индия",

P1090615

Red Fort,

P1090627

правда Fort только проездом и, проездом же, сам город.

P1090624

P1090648

Храм по форме напоминает цветок лотоса, самые нижние лепестки которого - бассейны с зеденовато-голубой водой. Отсюда и его название. Это молитвенный дом, который был построен бахаистами – последователями нового типа религии, объединяющей в себе все известные нам верования.
Humayun's Tomb (Гробница Хумаюна) — мавзолей тимуридского, могольского императора Хумаюна в Дели, возведенный по заказу его вдовы Хамиды Бану Бегум. Строительство мавзолея началось в 1562 году и закончилось 8 лет спустя. Гробница Хумаюна включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Город, во всяком случае та его часть, которую мы видели, некрасив: неопрятный, тут и там груды мусора,

P1090539

P1090540

P1090543

P1090546

строящиеся дома выглядят так, как будто они уже разваливаются, машины старые, ободранные, ржавые. И все покрыто слоем пыли. Конечно, есть (и много) хорошие, новые машины, добротные, симпатичные дома,

P1090538

P1090533

но они, на наш глаз, выглядят нормально и не бросаются в глаза, а все "ненормальное" режет глаз. Вспоминаю, как слоны в Тайланде, нимало не смущаясь, писали у нас на глазах. Точно также ведут себя мужчины в Дели, правда они, в большинстве случаев, все-таки поворачиваются лицом к стенке.

P1090997

3/11/2012
В 8 утра выезжаем в Аgra (в переводе - любовь), чтобы увидеть знаменитый Taj Mahal. Дорога (4 часа) идет через множество поселков. Правилам уличного движения никто не следует. Временами дорога становится highway-ем, с широкой разделительной полосой. Предполагается, что на дороге транспорт идет в одном направлении, а по другую сторону от разделительной полосы - в противоположном. Но это в идеале, а в Индии - по обеим сторонам от разделительной полосы транспорт может двигаться в обоих направлениях. При этом все сигналят, но это не хулиганство, а необходимое средство общения. Даже на многих машинах написано: сигналь.

P1100131

Транспорт движется очень плотно, настолько, что у многих машин боковые зеркала прижаты к корпусу - иначе не проехать. Поэтому гудками водители сообщают о своем присутствии, о намерениях и т.д., и все отлично понимают друг друга, ОЧЕНЬ шумно. Вокруг нас старые автобусы, старые развалюхи-машины, битком набитые людьм

P1090863

и, старые тук-туки, тяжело груженые повозки,

P1090845

которые тянут иногда лошади, чаще верблюды, иногда - люди.

P1090634

P1090637

P1090661

P1090698

И россыпи, залежи, горы мусора.

P1090841

P1090790

Мне казалось, что грязнее, чем в Siem Reap быть не может. Пустое. Индия успешно борется с Siem Reap за первенство и, пожалуй, оставляет его далеко позади. И с Бирмой Индия может посостязяться по части трущоб и победить с большим отрывом.

P1090924

Тощие коровы

P1100156

уныло бродят вдоль шоссе, переходят через дорогу не обращая внимания на транспорт,

P1100155

роятся, как и бездомные собаки, в мусоре.

P1090854

P1100156

И пыль, везде пыль: на машинах, на деревьях, на траве, которой очень немного. Земля сухая, твердая.
Гостиница, ланч, и мы, в сопровождении гида, направляемся к Taj Mahal.
В Тадж Махал входят в одни из трех ворот - Восточные, Южные или Западные.

P1090722

Стоимость посещения Тадж Махала для иностранцев составляет 750 рупий (для местных жителей - 20 рупий). Очередь многочасовая, но это для местных.

P1090711

Иностранцы проходят без очереди.
Величественный, сияющий мавзолей Тадж Махал - прекрасное архитектурное творение.

P1090731

Гид проводит нас к мавзолею, и по дороге рассказывает историю строительства мавзолея и историю любви, вдохновившей создание этого чуда - поистине, архитектурной жемчужине, в которой поразительным образом сочетаются величие и изящество: Шах-Джахан, "повелитель мира" (1592-1666), правил империей Великих Моголов с 1628 по 1658 год. Он был покровителем искусств, а также строителем, и в период его царствования империя достигла политического и культурного расцвета. Еще в 15 лет Шах-Джахан встретил и полюбил Арджуманд Бану Бегам, 14-летнюю дочь главного министра его отца. Это была красивая и умная девушка знатного происхождения - по всем статьям прекрасная партия для принца, но, увы, его ждал традиционный политический союз с персидской принцессой. К счастью, законы ислама позволяют мужчине иметь четырех жен, и в 1612 году Шах-Джахан женился на своей возлюбленной. Свадебная церемония могла состояться лишь при благоприятном расположении звезд. Поэтому Шах-Джахану и его невесте пришлось дожидаться целых пять лет, в течение которых они ни разу не виделись. Вскоре после свадьбы Арджуманд получила новое имя - Мумтаз-Махал ("избранница дворца"). Мумтаз Махал, единственная из жен сопровождала его даже в далеких военных походах, единственный человек, которому он полностью доверял и даже советовался! За 19 лет счастливого супружества у них родилось 13 детей. И вот, всего год спустя, в 1631 году его настигло горе: Мумтаз Махал не пережила тяжелых родов 14-го ребенка.
Магараджа очень любивший свою жену, обещал ей выстроить для нее мовзолей по красоте достойный его любимой женщины, а по величию - силы их чувств. Этим мовзолеем и стaл Taj Mahal, воздвигнутый у реки, на месте, где магараджа впервые увидел свою любовь.
В 1632 году в столице империи Агре начались работы и в 1643-м было закончено центральное здание Тадж-Махала, мавзолея. Но это всего лишь часть большого комплекса, включающего сад, cлева и справа от мавзолея расположены две изящные мечети, выполненные из красного песчанника, своим цветом оттеняющие белизну его стен.(одна действительно мечеть, обращенная в сторону Мекки,

P1090717

другая, ее зеркальное повторение, построена только для симметрии ) и внушительные ворота, которые сами по себе являются прекрасным архитектурным сооружением.

P1090708

P1090712

P1090736

В Тадж-Махале есть надпись, согласно которой строительство было завершено в 1648 году, но, судя по всему, и после этой даты работа продолжалась еще несколько лет.Осуществить столь грандиозный замысел за 20 с небольшим лет стало возможным потому, что Шах-Джахан использовал все ресурсы своей империи: на строительстве трудилось около 20 000 рабочих, более 1000 слонов доставляли мрамор из каменоломни в 320 км от Агры. Другие материалы, и мастера, умеющие с ними работать, прибывали из гораздо более отдаленных мест: малахит везли из России, сердолик - из Багдада, бирюзу - из Персии и Тибета. Стены Тадж Махала выложены белым полированным мрамором. Сводчатые переходы украшены арабской вязью, запечатлевшей на камне некоторые из сур Коранa.
Возвращаемся. Десятки обезьян, многие с детенышами, свободно бродят по парку.

P1090770

P1090776

3/12/2012

Мы отправиляемся еще раз взглянуть на Taj Mahal в лучах восходящего солнца. Обезьян - десятки, бегают по крышам. По тротуару бегают крысы. Тут же, поперек тротуара, спит человек. Нельзя сказать точно как много лет он не мылся, но очевидно, что очень давно. Таких мы видели много. Женщины задрав сари (мужчине сняв штаны) принародно справляют нужду.
Мы смотрим на гробницу с другого берега реки,

P1090815

P1090833

где напротив Тадж Махала Шах Джахан намеревался возвести еще одну гробницу - для себя. По замыслу, его мавзолей должен был воспроизвести формы Тадж Махала, но был бы сделан не из белого, а из черного мрамора. Оба мавзолея должны были соединяться мостом. Но грандиозным планам и замыслам Шаха Джахана не суждено было осуществиться. В одночасье некогда великий Шах Джахан, властитель Индии потерял свою власть.
Едем дальше в сторону Jaipur. По дороге останавливаемся, чтобы взглянуть на Fatehpur Sikri (город победы) - думали, что на пол часика, а провели 2 с лишним часа.
450 лет назад Шах Акбар величайший из династии Моголов (сын Хумаюна, гробницу которого мы видели в Дели) мечтал о своем величественном дворце, об объединении всех народов Индии под знаменем единой всеобщей веры: «И приснилось мне что камень за камнем я воздвиг священный храм. Не пагоду и не мечеть и не церковь, но возвышенное и проще, с вратами, открытыми для дыхания небес, и истина, и мир, и любовь, и справедливость нашли и поселились в нем». Императора Акбара называют Величайшим из моголов. И по сей день он остается одним из самых почитаемых людей в Индии. Правитель не умел ни писать, ни читать, но его тяга к знаниям была просто невероятной. Его огромную библиотеку в десятки тысяч томов возили за ним даже во время военных походов. По вечерам ученые мужи читали ему вслух разнообразные научные сочинения, и всю информацию Акбар Великий впитывал как губка. Он обладал исключительной памятью и эрудицией, а также тонким чутьем политического деятеля. Он создал собственную религию — дин-и илахи — «божественную веру», представляющую собой смесь догматов и обрядов ислама, индуизма, зороастризма и джайнизма.Акбар, мусульманин, правил в стране, большинство населения которой составляли хинду, кроме того было много мусульман и христиан. Согласно легенде, для того, чтобы упрочить связь с народом, Акбар Великий, имевший 36 жен, дважды женился на девушках, исповедающих другие веры . Его женами были христианка (то ли португалка, то ли армянка), мусульманки и индуистка, причем, он не настаивал, чтобы немусульманки приняли ислам (хотя одна из жен - индуистка приняла ислам Kроме того, у него был гарем, число обитательниц которого по некоторым данным достигало нескольких тысяч красавиц! Долгое время у правителя было множество дочерей, но ни одного сына. Он посещал храмы и мавзолеи святых, моля небеса о наследнике. И наконец, один святой старец по имени Салим предрек, что три его жены вскоре подарят императору по сыну. Вскоре пророчество стало сбываться — жена-индуистка родила Акбару сына -первенца. Правитель был счастлив. Он назвал мальчика Салимом, — в честь праведника. А самого старца пригласил жить в свой дворец в Агре. Когда же скромный пророк отказался от предложения властителя, Акбар перенес свою резиденцию поближе к его жилищу. Именно так, согласно преданию, и появился город Фатехпур Сикри (в середине ХVI в.) Построенный из местного красного камня на скалистом плато, город ограничен стеной, в которую встроены башни и ворота. Fatehpur Sikri это удивительный пример прекрасных архитектурных ансамблей, выстроенных в традициях заимствованных у индусов, персов и индо-мусульман.

P1090875

Город превышал по размерам и населению Лондон того времени: дворцы, мечети, дома для жителей, придворных, армии, королевских слуг. Туристам доступна лишь малая часть города. Среди множества дворцов, павильонов и т.д. обращает на себя внимание Diwan-i-Am,

P1090868

место для народа, окруженное рядом портиков, между которыми -место, где Акбар, окруженный придворными, вершил суд. Это здание непосредственно сообщается с императорским дворцом. Матери наследника Акбар возвел огромный дворец. Дворцы еще двух жен значительно скромнее. Всюду встречаются мусульманские, индуистские и, даже иудейские (звезда Давида) символы. Другие замечательные здания: великолепная мечеть (Jama Masjid), Ranch Mahal, напоминающий буддистский храм,

P1090918

P1090912

P1090877

P1090881

P1090883

P1090888

P1090903

гробница Салима,

P1090914

старца, предсказавшего рождение наследника - христианский шедевр, украшенный скульптурами и др.
Едем дальше: та же грязь, транспорт, движущийся без правил, разруха, трущобы

P1090941

и просто нечто вроде палаток (жерди, на которые натянуто тряпье) - нищета, выставленная напоказ.
Подъезжаем к Jaipur. Нас встречает новый гид, и на весьма среднем английском с сильным специфически индусским акцентом объявляет, что он родился в Канаде, где прожил до 15 лет - жулик. Тем не менее, он привез нас в удивительное место - древнюю обсерваторию - Jantar Mantar.

P1090963

P1090964

Обсерватория - 14 огромных геометрических сооружений-инструментов для определения времени, предсказания затмений, вычисления положения звезд относительно земли и относительно друг друга и т.д. Самый большой из инструментов (27 метров в высоту) - самые большие солнечные часы в мире, показывающие время с точностью до около 2 секунд. Студенты, изучающие астрономию и астрологию (очень популярную в Индии) должны взять несколько уроков в обсерватории. Многие инструменты интересны не только тем, какие технические функции они способны выполнять, но и архитектурным дезайном.
Jaipur, известный как "розовый город", это столица Раджастана. В 1876 году все постройки города были выкрашены в розово-терракотовый цвет по случаю приезда принца Альберта. С тех пор город носит свое название.

P1090983

P1090984

Одна из интересных построек города - "Palace of Winds" или “Palace of the Breeze” - дворец, построенный в 1799 году из местного красно-розового камня, напоминающий по форме корону Кришны.

P1090990

Своими небольшими изящно украшенными решетками окнами экстерьер дворца похож на пчелиные соты. Дворец был построен для женщин королевского двора, чтобы, не будучи видимы сами (согласно мусульманским обычаям), они могли наблюдать за жизнью улицы.
В Jaipur живет большая колония обезьян, много слонов, и, конечно, коров и других животных. В индийской культуре принято очень терпимое отношение к животным вообще, и, особенно, к коровам (в Индии несколько разновидностей коров, и один из них, а не коровы вообще, - священен).
Через северные ворота города

P1090989

отправляемся в Amber Palace, являющийся частью Amber Fort и расположенный на холме.

P1100053

P1100094

Amber был столицей между 1047 и 1727 годами.
Мы добираемся до главных ворот форта (Sun Gate) по узкой крутой дороге на слоне,

P1100009

P1100018

въезжаем на главный двор, где когда-то проходили военные парады.

P1100026

Там же стоит маленький, элегантный индуистский храм (Sila Devi). Вход в храм - двойная дверь, окованная серебрянными пластинами, украшенными барельефами.
Поднимаемся на несколько ступенек и оказываемся в другом дворе. Перед нами - Ganesh Pol или the Ganesh Gate,

P1100034

P1100035img=http://photo

названный по имени индуистского бога Lord Ganesh, который якобы устраняет препятствия в жизни. Ворота - трехэтажная постройка, щедро украшенная множеством фресок, скульптурами и мозаикой Ворота ведут в покои королевской семьи. Над воротами - небольшое помещение с изящно зарешеченными окнами, откуда женщины королевской семьи наблюдали за происходящим во дворе.

P1100073

Во дворе 2 здания. Одно - Jai Mandir украшено инкрустацией из разноцветных стеклянных панелей и множеством зеркал (известное как "зеркальный дворец").

P1100043

Другое здание, стоящее напротив (Sukh Niwas или Sukh Mahal), называют "дворцом удовольствия". В этом дворце было всегда прохладно, благодаря остроумной системе охлаждения водой, бегущим по трубам через дом.
Еще один двор (вверх по лестнице): Diwan-i-Am - место, где правитель принимал петиции людей из народа, построен с двойным рядом колон, каждая с капителью в виде слона, установленных на высокой платформе.

P1100031

Следующий двор, где жили женщины королевской семьи, включая наложниц, окружен множеством комнат, где махараджа мог посещать женщин по его выбору, при этом, кроме избранницы, никто не знал кого он избрал в этот раз.
И еще множество щедро украшенных зданий, павильонов, симпатичный садик.

P1100056

P1100040

P1100079

P1100081

Выше по холму еще несколько площадок - фортов. Вся территория окружена стеной со сторожевыми башнями и несколькими воротами.

P1100032

Возвращаемся в город и, чтобы пополнить список животных, с которыми я непосредственно имела дело, я катаюсь верхом на верблюде.

P1100112

Все. Возвращаемся в Дели.

3/9/2012
Поздно вечером возвращаемся в Bangkok. Завтра у нас напряженна программа: проехаться по каналам (город называют азиатской Венецией) и посмотреть золотую статую Будды в China Town.
Утром идем к каналу, к остановке "речного трамвая".

P1090441

Оказывается, что в нескольких остановках - т.н. Золотой храм, стоит на горе, с которой открывается вид на город. По каналу едем туда. Вдоль канала ютится беднота.

P1090443

И опять, среди "ничего" - ухоженная территория храма, с обилием зелени, с водопадами, с легкой круговой лестницей (храм круглый),

P1090459

P1090460

P1090461

P1090467

P1090468

ведущей в храм, увенчанный позолоченной ступой.

P1090482

P1090484

Wat Srakesa, один из самых важных монастырей в современной истории Тайланда. Внутри чисто, тихо,

P1090474

P1090492

P1090493

верующие на коленях молятся, город как на ладони, туристы фотографируют. Храм стоит на горе, с которой открывается вид на город.

P1090489

P1090477

Едем в China Town. Еще один буддистский зрам,

P1090507

P1090511

в котором стоит 3.5 метровая статуя Будды, сделанная из чистого золота (5 тонн).

P1090512

Проходим квартал - China Town как China Town,

P1090520

P1090525

но не так шумно как в New York.
В 5 часов отправляемся в аэропорт, прощаемся с юго-восточной Азией. Впереди - Индия.

3/7/2012 (продолжение)
Прилетаем в Burma, и пока добираемся до гостиницы - темнеет. Мы в нетерпении - торопимся увидеть Shwe Dagon, знаменитый комплекс храмов. Гостиница расположена удачно, до Shwe Dagon 10 - 15 минут ходьбы. Выходим и.... оказываемся в темноте. Не то, чтобы "глаз выколи", но темно, и, то, что мы принимаем за тротуар, в колдобинах и ямах. Благодаря дружелюбию местных находим дорогу к храму. Издалека золотом сияет сооружение, похожее на гигантский колокол.

P1090401

Мы почти сразу же попадаем в толпу, которая, по мере приближения ко входу, становится плотнее и плотнее. Толпа - машины, женщины, дети, мужчины. Под ногами - нищие. По обеим сторонам толпы-монолита - базар, где продают еду, сувениры, одежду. Шум. Буквально между ногами протискиваются дети, норовящие всучить нам что-нибудь. Идти становится труднее и труднее, и мы сдаемся и поворачиваем назад. Решено - мы пойдем в храм на рассвете. По дороге заходим перекусить и знакомимся с интересным дядькой - австралийцем, буддистом, доктором философии, который 20 лет живет в юго-восточной азии. По его словам, основная идея буддизма - любить доброту.
3/8/2012 - 3/9/2012
Раннее утро. C надеждой, что утром не будет много народа, мы выходим на "тропу".

P1090372

Увы! Пустые надежды, но все-таки не совсем пустые - дорога видна и людей очень много, но чуть меньше, чем вечером.

P1090220

Позже мы узнали, что три дня празднуется день рождения Будды - самый большой праздник. И нас угораздило приехать именно в эти дни. Медленно плывем по течению, и толпа выносит нас ко входу. Мы снимаем обувь, дальше идем босиком. Долго поднимаемся по широкой, богато украшенной лестнице.

P1090331

По преданию, Христос изгнал торговцев из храма, здесь же по сторонам лестницы идет бойкая торговля. Наконец выходим из под крыши на храмовую площадь и попадаем на праздник (я не имею ввиду день рождения Будды), щедрый праздник для глаз.

P1090229

P1090302

P1090280

P1090295

Перед нашими восторженными глазами - великолепное сооружение - центральная ступа (куполообразное сооружение) возвышается над лесом шпилей более мелких пагод и павильонов как гигантский корабль.

P1090252

P1090323

P1090318

Комплекс, расположенный на 0.3 мили - скульптурные изображения необычных и самых обычных животных: золотых грифонов, полульвов-полугрифов, сфинксов, драконов, львов, слонов. Shwe Dagon считается единственной пагодой на земле, в которой хранятся реликвии от всех четырёх Будд. Над священными реликвиями было построено несколько пагод - одна над другой, - сооруженных из разных строительных материалов. "Shwe" переводится с мьянманского (бирманского) как "золотой", "Dagon" - это название местности. Форма пагоды напоминает перевернутую чашу для милостыни, принадлежавшую Будде. Над ней возвышается золотой шпиль. Сужаясь, он образует изящный «зонтик»,

P1090311

P1090271

с которого свисают золотые и серебряные колокольчики. Над зонтиком поднимается инкрустированный драгоценными камнями флюгер, увенчанный золотым шаром, украшенным 4351 бриллиантом (вес одного из них - он расположен на самом верху - 76 карат). Завершается сооружение флагом с 1100 бриллиантами, помимо них на нем расположено ещё 1383 других драгоценных камней.
На протяжении столетий принцы и короли принимали на себя заботу о храме. Они вырубали наступающие джунгли и по мере надобности перестраивали и реставрировали храм. Современную форму он принял в XV веке, во времена правления царицы Шинсобу, при которой ступа была также впервые покрыта золотом. В соответствии с ее волей пагода была обшита золотым листом, вес которого соответствовал весу тела царицы (40 кг). Ее зять и наследник царь Дхаммазеди был еще щедрее. Он преподнес в дар храму золото на новое покрытие, вес которого в четыре раза превышал его собственный.
Посещение ступы является очень важным событием для буддистов. Вся жизнь каждого из них определяется кармой, законом о сохранении природного, духовного и душевного равновесия и стремлением улучшить свою кар­му путем совершения благих дел. Shwe Dagon привлекал и привлекает верующих и туристов. Хотя. к слову сказать, мы были чуть ли не единственными западными людьми. В это раннее утро люди вокруг нас молились,

P1090279

ели

P1090308

и даже спали.

P1090219

P1090262

P1090319

Впечатление такое, что многие из них провели здесь ночь. Выглянуло солнце, и ступа засверкала.

P1090348

И рядом с этим праздником форм и красок - грязь. Мусор везде, и под ногами, и "аккуратно" сметенный в кучи, лежащие тут же.

P1090322

Медленно продвигаемся к выходу и идем бродить по городу. И, как мы не видели прежде ничего подобного роскоши Shwe Dagon, так, во всяком случае я, никогда не видела такой убогой нищеты.

P1090400

P1090353

Даже не лачуги, просто огороженное тряпками от остальной грязи и чем-то прикрытое сверху пространство, где живут люди.

P1090397

P1090389

И бездомные собаки, и пыль, и почти повсеместно отсутствующие тротуары. Город некрасивый.

3/4/2012
Летим в Bangkok, Oгромный аэропорт,

P1090181

огромный город,

P1080897

много транспорта, который движется в нескольких уровнях.

P1080903

P1090084

Очень удобное "метро", которое здесь проходит не под городом, под землей, а над городом, причем сами эти линии располагаются на 2-х - 3-х уровнях одна над другой. Добираемся до гостиницы, не самой лучшей из возможных. Особенно потому, что я забыла в ней мою записную книжку и поэтому записываю все по "несвежим" следам. В первый же день в городе у нас произошла забавная встреча. Алик, по обыкновению, остановился, чтобы задать несколько вопросов людям, практически не знающим английского. Его услышала проходящая мимо молодая женщина, предложила помощь, и в разговоре выяснилось, что она американка, живущая во Флориде в West Palm Beach !!!, а в Bangkok приехала делать MS, ее специальность тайландский язык.
Побродили по центру.

P1090081

И тут жарко.
3/5/2012
С утра - обязательная программа: достопримечательности. Едем к реке Chao Phraya River на пирс, откуда идут пароходики к бывшей королевской резиденции. Местные пароходики - это городской транспорт,

P1080916

идут они как трамваи, один за другим и недороги. Кроме того, в жару приятно проехаться по реке.

P1080925

P1080929

P1080932

P1080933

Проезжаем, вернее, проплываем мимо буддистского храма, который очертаниями немного напоминает Prambanan.

P1080942

К нему мы поедем позже, после того как осмотрим королевский дворец. Наконец наша остановка. Проходим немного и видим большую яркую, красочную пагоду. Но это еще не то,что мы ищем. Проходим примерно километр (по жуткой жаре), и мы у цели.

P1080957

Дворец был официальной резиденцией королей Сиама (а после - Тайланда) с 1782 года и оставался в этом статусе до 1925 года. Но и по сей день Большой Дворец используют для официальных церемоний.

P1090017

P1090018

Дворец - это комплекс зданий, павильонов, открытых садов, газонов и пр. Здания не построены в одном стиле, комплекс несколько хаотичго развивался и достраивался за 200-летнюю историю сменяющих друг друга королей. Территория делится на несколько кварталов: Храм изумрудного Будды (который на самом деле сделан из нефрита), внешний двор со множеством официальных строений, средний двор, внутренний двор и садовый квартал.

P1080958

P1080965

P1080973

P1080974

P1080976

P1090005

Поразительное богатство красок, форм. Пагоды от огромных до крошечных, яркие, обильно позолоченные, деревянные с тончайшей резьбой по дереву, ступы разных форм и цветови всюду множество статуй Будды.

P1090009

P1090012

P1080989

P1080985

P1080984

P1080980

P1080978

Немного ошеломленные мы выползаем с территории дворца, и под палящим солнцем движемся к реке. Грузимся на паром, перебираемся на другой берег к храму, который видели по дороге, буддистскому храму, названному в честь индийского бога Арун.

P1090029

В середине - высокая башня ступа - пагода, выстроенная в кхмерском стиле, инкрустированная кусочками цветного неяркого фаянса.

P1090041

Она символизирует индийскую гору Меру. Вокруг, по углам квадрата - 4 башни -спутники поменьше, посвященные богу ветра. И еще фигуры животных, китайских солдат,

P1090032

P1090037

павильоны в китайском стиле, сделанные из зеленого гранита, Ряд демонов и обезьян как бы поддерживают башни. Очень крутая узенькая лестница ведет высоко на балкон центральной башни. После буйства красок в королевском комплексе этот храм кажется строгим и сдержанным.
3/6/2012
Наша задача сегодня - получить бирманскую визу. Посольство открывается в 9 часов утра, но нас предупредили, что надо приехать как можно раньше, хотя бы в 7:30. Подходим к посольству, уже очередь, но нам еще необходимо заполнить анкеты и сфотографироваться. Неподалеку есть место, где все это можно сделать (разумный и доходный бизнес - желающих воспользоваться полно). Выходим с анкетами и фотографиями - очередь стала заметно длинней. Подозреваем, что получение визы, если оно будет иметь место, может занять целый день. У фотографа мы столкнулись с молодым человеком из Израиля. Он эмигрировал в Израиль из Болгарии в 1991 году, будучи тринадцатилетним мальчиком, хорошо говорит по-русски (мать - русская, вернее еврейка из России, а отец - еврей из Болгарии). Он, его жена и их 2-х летний сын уже месяца четыре путешествуют по юго-восточной Азии. На наш вопрос, когда они собираются домой, он отвечает: "когда кончатся деньги".
Наконец, посольство открывается и, к нашему удивлению, очередь идет быстро. Следующее опасение, что нам могут отказать в визе, тоже развеивается быстро. Получить визу можно перед окончанием их рабочего дня, т.е. в 3:30 - 4:40. В ожидании визы мы переселяемся из одной гостиницы в другую, очень славную.
Сделал дело - гуляй смело. И мы, следуя этому принципу, отправляемся опять к пирсу. На этот раз мы едем еще раз взглянуть на храм Арун, а потом, следуя рекомендации Макса Шифрина (а все наше путешествие вдохновлено, в каком-то смысле, Максом) район, где, в основном, тусуются путешественники с рюкзаками - backpackers. Несмотря на то, что мы путешествуем без большого багажа, только с рюкзаками, мы не вполне отождествляем себя с backpackers. Место, которое "Lonely Planet" называет гетто, а Макс - Меккой, очень интересное. Очень много туристов, наверное, подавляющее большинство. Pазного возраста, из разных стран,

P1090149

расслабленных.

P1090147

Кто-то танцует "брейк",

P1090136

ряды шезлонгов, на которых лежат люди - массаж ног,

P1090142

P1090151

сплошной ряд кафе и ресторанов.

P1090133

Люди едят, пьют пиво и радуются жизни.

P1090154

P1090152

3/7/2012
Сегодня мы летим в Burma, в Rangoon ( по новому Maynmar, Yangoon). В Бирме принимают либо их местную валюту, либо доллары, но только новенькие, хрустящие и, желательно, мелкие. Значит нужно взять доллары. Легче сказать, чем сделать. В Тайланде, для того, чтобы добыть доллары, сначала нужно в АТМ взять тайландские деньги, а потом уже поменять их на доллары, и эта стадия оказалась трудно реализуемой. Нас пинали из банка в банк как футбольный мяч. В одном не было мелких купюр, в другом - не было долларов вообще, в третьем и четвертом - только сотни и т.д., пока мы не вернулись в первый банк, где чудесным образом нашлись доллары в мелких купюрах. Миссия выполнена.